{"id":2295,"date":"2023-11-15T14:43:44","date_gmt":"2023-11-15T12:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ach-dasta.de\/zeitung\/?p=2295"},"modified":"2023-11-19T20:41:26","modified_gmt":"2023-11-19T18:41:26","slug":"frauen-die-von-freiheit-traeumten-ein-exkurs-zu-den-anfaengen-der-ersten-deutschen-frauenbewegung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ach-dasta.de\/zeitung\/blog\/frauen-die-von-freiheit-traeumten-ein-exkurs-zu-den-anfaengen-der-ersten-deutschen-frauenbewegung\/","title":{"rendered":"Frauen, die von Freiheit tr\u00e4umten – Ein Exkurs zu den Anf\u00e4ngen der ersten deutschen Frauenbewegung"},"content":{"rendered":"\n

Frauen, die von Freiheit tr\u00e4umten – Ein Exkurs zu den Anf\u00e4ngen der ersten deutschen Frauenbewegung<\/h2>\n\n\n\n

von Sarah Grund (15.11.2023)<\/p>\n\n\n\n

Stell dir vor, es ist das 19. Jahrhundert in Deutschland \u2013 und du bist eine Frau. Vorm\u00e4rz, Deutsche Revolution, die beginnende Industrialisierung und das Aufbl\u00fchen der Wissenschaft, wie wir sie heute kennen: Es ist das Jahrhundert der Ver\u00e4nderungen und des Fortschritts. Aber du bist eine Frau, und deshalb sieht das 19. Jahrhundert f\u00fcr dich anders aus.<\/p>\n\n\n\n

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\u201eDer Mann ist stark im Handeln, Mittheilen, Befruchten, das Weib im Dulden, Empfangen und Geb\u00e4ren.\u201c<\/strong>
Allgemeine deutsche Real-Encyklop\u00e4die f\u00fcr die gebildeten St\u00e4nde, 6. Band (1865)<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Per Gesetz bist du als Frau dein Leben lang an einen m\u00e4nnlichen Vormund gebunden \u2013 erst ist es dein Vater, sp\u00e4ter wird es dein Ehemann sein. Rechtlich bist du mit einem Kind gleichgestellt. Der einzige Beruf, f\u00fcr den man dich umf\u00e4nglich ausbilden wird, ist der der Ehefrau, der Hausfrau, der Mutter. Wenn du zur Unterschicht geh\u00f6rst, wirst du sogar die Doppelbelastung von Haushalt und Erwerbsarbeit auf dich nehmen m\u00fcssen. F\u00fcr die Fabriken giltst du als billige Arbeitskraft und verdienst unter widrigen Arbeitsbedingungen etwa 65 Prozent von dem, was ein Mann f\u00fcr die gleiche Arbeit bekommt. Weil du eine Frau bist, wird man dir bis zum Ersten Weltkrieg die vollkommen freie Berufswahl verwehren.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a7184. \u201eDer Mann ist das Haupt der ehelichen Gesellschaft; und sein Entschlu\u00df giebt in gemeinschaftlichen Angelegenheiten den Ausschlag.\u201c<\/strong>
Allgemeines Landrecht f\u00fcr die Preu\u00dfischen Staaten 1794, Zweyter Teil,  Abschnitte Zwey und Vier<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Louise Otto-Peters, Illustration: Margo Sibel Koneberg<\/p>\n\n\n\n

Louise Otto (sp\u00e4ter Louise Otto-Peters) war eine Frau, die im Deutschland des 19. Jahrhunderts geboren wurde \u2013 und eine, die das Gl\u00fcck hatte, in einer wohlhabenden Familie aufzuwachsen. Sie wurde 1819 als j\u00fcngstes von sechs Kindern im s\u00e4chsischen Mei\u00dfen geboren. Im Kindesalter erhielt sie Privatunterricht in Naturwissenschaften, Malerei, Philosophie und Franz\u00f6sisch. Dar\u00fcber hinaus bildete sie sich Zeit ihres Lebens \u201eautodidaktisch fort und betrieb private Studien\u201c.<\/p>\n\n\n\n

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\u201eDie Teilnahme der Frau an den Interessen des Staates ist nicht allein ein Recht, sie ist eine Pflicht der Frauen.\u201c<\/strong>
Louise Otto unter dem Pseudonym \u201cOtto Stern\u201d (1843)<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Fr\u00fch setzte sich Louise Otto f\u00fcr die Emanzipierung der Frau ein. Schlie\u00dflich war sie es, die die erste deutsche Frauenbewegung initiieren sollte. Es waren die politischen Ereignisse in Deutschland, darunter die zunehmende Armut der Bev\u00f6lkerung, politische Zensur und Verhaftungen, die dazu f\u00fchrten, dass sie sich gesellschaftlich einmischte und begann, gesellschaftskritische Gedichte, journalistische Texte (diese zun\u00e4chst unter dem m\u00e4nnlichen Pseudonym Otto Stern) und sozialkritische Romane zu ver\u00f6ffentlichen. Auf diesem Wege wurde Louise Otto zu einer \u00f6ffentlich bekannten Person.<\/p>\n\n\n\n

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\u201eWohl auf denn, meine Schwestern, vereinigt Euch mit mir, damit wir nicht zur\u00fcckbleiben, wo Alle und Alles um uns und neben uns vorw\u00e4rts dr\u00e4ngt und k\u00e4mpft.\u201c<\/strong>
Louise Otto-Peters<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Der Kampf um Gleichberechtigung<\/strong>
Ab 1849 gab sie eine Frauen-Zeitung heraus, die sich mit aktuellen Themen, die Frauen betrafen, befasste \u2013 seien es Frauen aus Deutschland, aus anderen L\u00e4ndern oder aus der Geschichte. 1850 wurde Frauen in Sachsen die Herausgabe von Zeitungen jedoch verboten.  Dort trat ein auch als \u201eLex Otto\u201c bekanntes Gesetz in Kraft, \u201edas speziell auf das Verbot der Frauen-Zeitung ausgerichtet war\u201c, deren Herausgeberin Louise Otto-Peters war. Doch von den Steinen, die man(n) ihr in den Weg legte, lie\u00df Louise Otto-Peters sich nicht aufhalten: 1865 gr\u00fcndete sie gemeinsam mit der Frauenrechtlerin Auguste Schmidt den \u201eLeipziger Frauenbildungsverein\u201c: \u201eWir verlangen nur, dass die Arena der Arbeit auch f\u00fcr uns und unsere Schwestern ge\u00f6ffnet werde\u201c, formulierten sie die zentrale Forderung des Vereins. Die Frauen m\u00fcssten sich \u201eaus der bisherigen Unterordnung zu der ihnen geb\u00fchrenden Gleichberechtigung neben dem Manne\u201c emporheben. Das Ziel der sich nun organisierenden Frauenbewegung war also die selbstbestimmte Arbeit, man forderte aber auch die allgemeine Gleichberechtigung der Geschlechter.<\/p>\n\n\n\n

Noch im selben Jahr fand die erste deutsche Frauenkonferenz statt, auf der der Allgemeine Deutsche Frauenverein ins Leben gerufen wurde, deren Vorsitzende Louie Otto-Peters wurde. Als Bindeglied zwischen den Ortsvereinen \u2013 zeitweise waren es landesweit 20 St\u00fcck \u2013 gaben Louise Otto-Peters und Auguste Schmidt die Vereinszeitschrift \u201eNeue Bahnen\u201c heraus. Bis zu ihrem Tod im Jahre 1985 widmete sich Louise Otto-Peters \u201eneben der zeitaufw\u00e4ndigen Vereinst\u00e4tigkeit und der Frauenbewegung der literarischen und journalistischen Arbeit.\u201c<\/p>\n\n\n\n

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\u201eM\u00e4nner und Frauen sind gleichberechtigt\u201c<\/strong>
Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Ausgehend von den Bem\u00fchungen Louise Otto-Peters und s\u00e4mtlicher anderer Frauenrechtlerinnen, die sich ihr anschlossen, erhielten Frauen 1918 in Deutschland das Wahlrecht. Knapp 100 Jahre nach dem Beginn von Louise Otto-Peters\u2018 Engagement fand 1949 auch die Gleichberechtigung der Geschlechter Einzug in das Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland. In dieser Form ben\u00f6tigte das Grundgesetz jedoch eine \u00dcberarbeitung, da das Gleichberechtigungsgesetz einen Widerspruch zu anderen Teilen der Verfassung, wie dem gesetzlich verankerten Letztentscheidungsrecht des Mannes \u00fcber eheliche Angelegenheiten, darstellte. Das in der Gesellschaft verankerte, patriarchalische Rollenverst\u00e4ndnis von Mann und Frau konnte mit dem Gesetz zur Gleichberechtigung, das seit 1958 auch nicht mehr nur als \u00dcbergangsl\u00f6sung im Grundgesetz verankert ist, allein jedoch noch nicht \u00fcberwunden werden.<\/p>\n\n\n\n

In den darauffolgenden Jahren fanden noch weitere gesetzliche \u00c4nderungen, Streichungen oder Erg\u00e4nzungen statt, um die tats\u00e4chliche Gleichberechtigung von Mann und Frau erwirken zu k\u00f6nnen. Dazu z\u00e4hlen unter anderem die \u201eVerbesserung des Gesetzes zum Schutze der erwerbst\u00e4tigen Mutter\u201c 1968 und die Reform des Ehe- und Familienrechts 1977, mit der das Vorschreiben der Rollenverteilung in der Ehe abgeschafft wurde. Erst 1980 \u2013 vor weniger als 50 Jahren also \u2013 wurden Arbeitgeber:innen per Gesetz zur \u201eGleichbehandlung von M\u00e4nnern und Frauen\u201c verpflichtet.<\/p>\n\n\n\n

Und heute?<\/strong>
Heute sei laut Bundesregierung die gesetzliche Gleichberechtigung der Geschlechter erreicht. Nach wie vor jedoch sind Frauen in Deutschland \u201eberuflich, wirtschaftlich und sozial in vielerlei Hinsicht benachteiligt\u201c. Ein Beispiel: Frauen beziehen durchschnittlich ein um 49 Prozent niedrigeres Alterseinkommen als M\u00e4nner \u2013 gesetzliche Rente, betriebliche und private Alterssicherung zusammengenommen.<\/p>\n\n\n\n

Und auch wenn wir von dem, was wir als tats\u00e4chliche Gleichberechtigung empfinden, in Deutschland noch ein gutes St\u00fcck entfernt sind: F\u00fcr den Weg, den wir bisher gegangen sind, legten Louise Otto und die erste deutsche Frauenbewegung den Grundstein. Ein St\u00fcck Geschichte, das wir viel zu selten beleuchten.<\/p>\n\n\n\n

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\u201c […] [D]enn die Geschichte aller Zeiten hat es gelehrt, und die heutige ganz besonders, da\u00df diejenigen, welche selbst an ihre Rechte zu denken vergessen, auch vergessen wurden.\u201d<\/strong>
Louise Otto, 1848<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Quellen:<\/strong>
Joeres, Ruth-Ellen B.: Die Anf\u00e4nge der deutschen Frauenbewegung: Louise Otto-Peters, 01.01.1983, S.11<\/p>\n\n\n\n

Vahsen, Mechthilde: Louise Otto-Peters, in: bpb.de, 09.12.2021b, [online] https:\/\/www.bpb.de\/themen\/gender-diversitaet\/frauenbewegung\/35309\/louise-otto-peters\/<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Koepcke, Cordula: Geschichte der deutschen Frauenbewegung: von den Anf\u00e4ngen bis 1945, 01.01.1981.<\/p>\n\n\n\n

Ludwig, Johanna\/Elvira Pradel\/Susanne Sch\u00f6tz: Louise-Otto-Peters-Jahrbuch, Sax-Verlag Beucha, Bd. Jahrbuch 1\/2004, 01.01.2004, S.95.<\/p>\n\n\n\n

vgl. Stand der Gleichstellung von Frauen und M\u00e4nnern in Deutschland: 2022, https:\/\/www.boeckler.de\/de\/faust-detail.htm?produkt=HBS-008259<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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English version (automated translation):<\/strong><\/mark><\/p>\n\n\n\n

Women who dreamed of freedom – An excursus on the beginnings of the first German women’s movement <\/h2>\n\n\n\n

by Sarah Grund (15.11.2023)<\/p>\n\n\n\n

Imagine it’s the 19th century in Germany – and you’re a woman. The Vorm\u00e4rz, the German Revolution, the beginning of industrialization and the blossoming of science as we know it today: It is the century of change and progress. But you are a woman, so the 19th century looks different to you.<\/p>\n\n\n\n

„The man is strong in acting, sharing, fertilizing, the woman in tolerating, conceiving and giving birth.“<\/strong>
General German Real Encyclopaedia for the educated classes, 6th volume (1865)<\/em><\/p>\n\n\n\n

By law, as a woman you are bound to a male guardian for the rest of your life – first it is your father, later it will be your husband. Legally, you are on an equal footing with a child. The only profession for which you will be fully trained is that of wife, housewife, mother. If you belong to the lower class, you will even have to take on the double burden of housework and gainful employment. For the factories, you are considered cheap labor and earn about 65 percent of what a man gets for the same work under adverse working conditions. Because you are a woman, you will be denied a completely free choice of profession until the First World War.<\/p>\n\n\n\n

\u00a7184: „The man is the head of the conjugal society; and his decision is decisive in communal matters.“<\/strong>
General Land Law for the Prussian States 1794, Part Two, Sections Two and Four<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Louise Otto-Peters, Illustration: Margo Koneberg<\/p>\n\n\n\n

Louise Otto (later Louise Otto-Peters) was a woman born in 19th century Germany – and one who was lucky enough to grow up in a wealthy family. She was born in Meissen, Saxony, in 1819, the youngest of six children. As a child, she received private tuition in science, painting, philosophy and French. In addition, throughout her life she was „self-taught and pursued private studies“.<\/p>\n\n\n\n

„The participation of women in the interests of the state is not only a right, it is a duty of women.“<\/strong>
Louise Otto under the pseudonym „Otto Stern“ (1843)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Louise Otto was an early advocate for the emancipation of women. After all, it was she who was to initiate the first German women’s movement. It was the political events in Germany, including the increasing poverty of the population, political censorship and arrests, that led to her becoming involved in society and beginning to publish socially critical poems, journalistic texts (initially under the male pseudonym Otto Stern) and socially critical novels. In this way, Louise Otto became a publicly known figure.<\/p>\n\n\n\n

„Well then, my sisters, unite with me so that we are not left behind when everyone and everything around us and beside us is pushing forward and fighting.“<\/strong>
Louise Otto-Peters<\/em><\/p>\n\n\n\n

The fight for equal rights<\/strong>
From 1849, she published a women’s newspaper that dealt with current issues affecting women – be it women from Germany, from other countries or from history. In 1850, however, women in Saxony were banned from publishing newspapers. A law also known as the „Lex Otto“ came into force there, „which was specifically aimed at banning the women’s newspaper“, whose editor was Louise Otto-Peters. But Louise Otto-Peters did not let the stones that were put in her way stop her: in 1865, together with the women’s rights activist Auguste Schmidt, she founded the „Leipzig Women’s Education Association“: „We only demand that the arena of work also be opened to us and our sisters,“ they formulated the central demand of the association. Women had to rise „from their previous subordination to the equal rights they deserved alongside men“. The aim of the women’s movement that was now organizing itself was therefore self-determined work, but they also demanded general equality of the sexes.<\/p>\n\n\n\n

In the same year, the first German women’s conference was held, at which the General German Women’s Association was founded and Louie Otto-Peters became its chairwoman. Louise Otto-Peters and Auguste Schmidt published the association’s magazine „Neue Bahnen“ as a link between the local associations – at times there were 20 across the country. Until her death in 1985, Louise Otto-Peters „devoted herself to literary and journalistic work in addition to her time-consuming association activities and the women’s movement.“<\/p>\n\n\n\n

„Men and women have equal rights“<\/strong>
Basic Law of the Federal Republic of Germany<\/em><\/p>\n\n\n\n

Based on the efforts of Louise Otto-Peters and all the other women’s rights activists who joined her, women were given the right to vote in Germany in 1918. Almost 100 years after Louise Otto-Peters‘ commitment began, gender equality was also incorporated into the Basic Law of the Federal Republic of Germany in 1949. In this form, however, the Basic Law needed to be revised, as the Equal Rights Act contradicted other parts of the constitution, such as the legally enshrined right of men to make the final decision on marital matters. The patriarchal understanding of the roles of men and women anchored in society could not be overcome with the Equal Rights Act alone, which has been enshrined in the Basic Law since 1958 and is no longer just a temporary solution.<\/p>\n\n\n\n

In the years that followed, further legal amendments, deletions and additions were made in order to achieve actual equality between men and women. These included the „Improvement of the Law for the Protection of Working Mothers“ in 1968 and the reform of marriage and family law in 1977, which abolished the prescribed division of roles in marriage. It was not until 1980 – less than 50 years ago – that employers were obliged by law to „treat men and women equally“.<\/p>\n\n\n\n

And today?<\/strong>
According to the German government, gender equality has now been achieved by law. However, women in Germany are still „professionally, economically and socially disadvantaged in many respects“. One example: on average, women receive 49 percent less retirement income than men – statutory pension, company and private pension schemes combined.<\/p>\n\n\n\n

And even if we are still a long way from what we perceive as real equality in Germany: Louise Otto and the first German women’s movement laid the foundations for the path we have taken so far. A piece of history that we illuminate far too rarely.<\/p>\n\n\n\n

“ [\u2026] [T]he history of all times has taught us, and that of today in particular, that those who forget to think of their own rights have also been forgotten.“<\/strong>
Louise Otto, 1848<\/em><\/p>\n\n\n\n

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